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Inscrit le: 27 Mar 2008
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Posté le:
Mar Avr 08, 2008 7:19 pm
« Admin » a écrit:
Jesus ne mangeait pas de viande ... est-ce que quelqu'un a plus d'infos à ce sujet !!
Jésus avait le régime alimentaire d'un juif de son époque, il n'est écrit nul par qu'il ne mangeait pas de viande en tout cas pas dans les Evangiles canons.
A l'époque, la base de l'alimentation c'est des galettes de pain, des fruits et légumes locaux, des olives, du lait des chèvres, du poisson et du mouton et pour les douceurs le miel !
Dans les évangiles, on peut lire que Jésus pratique beaucoup le jeûne, qu'il vit au jour le jour avec ses disciples, mangeant même parfois les grains de blé en plein champs (et même pendant le Sabbat ce qui lui vaut les foudres des dignitaires religieux), il boit du vin pendant les noces de cana, il est souvent inviter et mange ce qu'on lui propose. Notons que Pierre, un disciple de Jésus est pécheur de son métier et que Jésus part en bateau avec lui et d'autres disciples, ce qui donnera lieu à une pêche miraculeuse.
A lire : La vie quotidienne en Palestine au temps de Jésus de Daniel Rops, éd. Hachette
_________________
DELAIR Eléphant
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Posté le:
Mer Avr 09, 2008 10:09 am
mwé
les amalgames vont vite... on mélange tout, pourvu que ça marche. Oui les religions toutes confondues sont opportunistes !!!
Et elles ont pensé que... faire des périodes d'abstinences étaient notament bon pour la santé... s'abstenir de certains aliments en fonction de la région évité des épidémies ou maladies récurentes...
La survivance d'une religion et le bien être de ses disciples est indispensable pour "vendre"...
Alors qu'aujourd'hui... il n'y a qu'une survivance "financière" ou psycho-chimique... c'est à dire si personne ne se rend compte qu'on transforme la nature, on trouveras bien dans le "génie" humain de réparer nos erreurs.
La réalité est là, la religion avait une raison que n'a pas nos concepts economico-philosophiques qui dominent notre quotidien.
Amen..
ah... quelle sourate? parce que le message qui passe plutôt c'est "Dieu a crée la Terre pour que les hommes en profitent" siffle
voici:
coran 111-190
coran 78-6
coran V11-45
Tu peux en discuter avec le recteur de l'institut Musulman.
Désolé mais l'islam tous comme le christianisme, le judaisme... ne sont pas un danger pour l'homme ou l'environnement, ce sont les hommes qui déforment et font le mal pas les religions.
j'ai pas trouvé tes références
quant au "danger" des religions, je ne suis pas si sûre. je ne comprends pas comment des écrits peuvent appeler à la guerre sainte et au pardon en même temps...
par ailleurs, ce qui fait beaucoup de tort, à mon sens, c'est l'histoire du sacrifice du mouton, chaque année, ce rituel existe chez les juifs et les musulmans, et il me semble que respect de la nature va de pair avec celui des êtres vivants. quand on commet un sacrifice, on dépasse tout cela et la fin justifie donc les moyens...
_________________ j'aime les chats qui ont des poils aux doigts
si tu n'a pas trouver c'est peu être que ce n'est pas le coran dans le lequel tu regarde.
Si tu ne te trouve pas tu peux appeller au 01 45 35 74 47 le matin tu pourra demander confirmation auprés de spécialiste sur l'islam et l'environnement.
Tu peux aussi appeller au 01 45 35 97 33 c'est l'institut musulman de paris.
Et si tu veux pas téléphoner tu peux lire sur internet le dossier sur l'islam et l'environnement qu'à fait le dr Dalil Boubakeur qui est le recteur de la mosquée de paris.
En ce qui concerne " le jihad", c'est un terme complexe qui est souvent réduit à la signification de "guerre sainte" qui est le slogan des groupes islamistes radicaux.
Le jihâd c'est l'effort que doit faire tout musulman pour lutter contre lui-même, contre son égoïsme et ses instincts, contre son orgueil et sa passion de dominer les autres.
Le grand jihâd est la lutte intérieure que le musulman mène contre l'envie et la jalousie, le mensonge, l'adoration quelle qu'elle soit, qui l'écartent du chemin de Dieu.
On parle aussi de lutte contre les volontés du Diable qui tente d'écarter les croyants de leur créateur.
c'est vrai que c'est pas facile de comprendre que l'islam tout comme le judaisme et le christianisme sont des religions de paix , d'amour de partage... quand on voit qu'il ya des personnes qui tuent au nom de ces religions. Mais il ne faut pas ce faire avoir l'islam tout comme les autres religions condamne c'est pratique.
C'est "terroristes" utilise l'islam pour apater les plus faibles et justifier leurs actes (c'est comme une secte trés dangeureuse) ils ne sont pas considérer comme musulman, ils ne font que le mal et déstruction.
Et maintenant il ya la confusion dans l'esprit des gens par manque de connaissance.
Comme je te l'ai écrit avant c'est pas les religions qui sont un danger pour l'homme et l'environnement c'est l'homme.
je ne pratique aucune religion, je m'interresse juste à ce qui se passe dans le monde et je cherche les réponses à mes questions.
pour le sacrifice du mouton, c'est pour se souvenir.
C'est pour les musulmans l'occassion de se réconcilier, de pardonner et de partager.
Ils offrent aux plus pauvres de la nourriture, de l'argent, des vêtements...
ils donnent ce qu'il peuvent à ceux qui ont en besoin.
C'est l'occassion pour eux de se réunir en famille.
Si le sacrifice d'un mouton permet a des gens de se rappeller qu'il faut aider, partager, pardonner...
si il ont besoin de çà alors je pense que c'est une bonne chose.
c'est un mouvement israélien qui s’adresse à toutes les organisations et partis démocratiques et à la communauté juive et qui milite pour la paix.
Voilà ce que tu pourra lire:
Toujours à la recherche de solutions créatives et humanistes, Chemsi Chéref-Khan puise dans la spiritualité et la pureté originelle de la religion musulmane.
Pour notre part, nous souhaitons ardemment qu’à l’instar des " restos du cœur ", l’acte de solidarité de l’Aïd, puisse bénéficier à tous les démunis sans distinction, pour faire de ce dernier une excellente occasion de promotion de la générosité interculturelle.
En remplaçant le sacrifice du mouton par le don, l’islam belge retrouvera la pureté originelle de la spiritualité et de l’éthique musulmanes qu’il convient d’enseigner désormais aux jeunes qui fréquentent le cours de religion islamique dans nos écoles.
Quand Dieu créa l'homme, il lui fit faire le tour de tous les arbres du jardin d'Eden et il lui dit:" Vois mon oeuvre, combien sont ils beaux et de premier choix... Fais attention de ne pas abimer et détruire Mon monde car si tu le détériores, il n'y aura personne après toi pour le réparer."
Avec le réchauffement climatique et ses conséquences dramatiques, ces mots résonnent comme un avertissement.
La tradition et la loi juives proposent un système cohérent de protection de l'environnement.
La seule façon aujourd’hui de garder en honneur l’esprit du temple de Jérusalem, n’est pas en priant du matin jusqu’au soir.
Mais c’est en mettant en pratique l’esprit du sacrifice:
C’est en pratiquant la tsedaka, la charité. Mais pas la charité de l’argent, la plus facile, juste pour alléger sa conscience.
Non c’est en sacrifiant son propre temps, son propre plaisir, sa propre vie pour aider ceux qui ont besoin de l’aide, que l’on peut accomplir l’esprit du temple de Jérusalem..
Voici un livre qui parle des rapports entre l’homme et l’animal en islam.
L’Animal en islam,
par Mohammed Hocine Benkheira, Catherine Mayeur-Jaouen et Jacqueline Sublet, éd. Les Indes savantes, Paris, 2005.
Il met bien en relief le statut privilégié de ce dernier dans la culture islamique.
L’animal est très présent dans les récits coraniques, en particulier ceux liés aux prophètes, et il n’est pas anodin que plusieurs sourates portent des noms d’espèces animales
Quant au Prophète, il enseigna le respect des animaux à ses Compagnons, privilégiant certains d’entre eux, notamment pour leur noblesse (le cheval) ou leur pureté (le chat).
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